Colectivul pentru Muncă, Cultură și Știință împotriva Incriminarii Ideilor și Mișcărilor Comuniste în Republica Cehă
Motto: „O fantomă bântuie Europa - fantoma comunismului. Toate puterile vechii Europe s-au unit în vânătoarea sfântă a acestei fantome...”
Colectivul pentru Muncă, Cultură și Știință aduce o critică cuprinzătoare și detaliată a incriminării ideilor și mișcărilor comuniste de către actualul regim aflat la putere în Republica Cehă. Suntem convinși că starea și viitorul mișcării populare din țara noastră necesită o declarație cuprinzătoare - a publica doar un slogan, precum alte subiecte, ar fi superficial, miop și, în cele din urmă, incorect. Colectivul nostru publică o scurtă declarație bazată pe această critică cuprinzătoare, ca text separat.
Incriminarea opiniilor și mișcărilor socialist-comuniste, pentru care se utilizează modificări la Codul Penal, nu este un produs izolat al administrației semicoloniale de la Praga, ci face parte din criza tot mai profundă a sistemului, procesul de creștere a autoritarismului și fascismului în UE, SUA, dar și în alte părți ale lumii. Astfel de manifestări ale limitării democrației formale, adică burgheze, nu sunt întâmplătoare. Ar fi, de asemenea, o greșeală gravă să le punem pe seama actualei coaliții guvernamentale anti-populare - nu doar din cauza rezultatelor votului din PSP CR. Ele sunt o consecință a dezvoltării capitalismului după 1989, nu numai în țările cehe, a decadenței, belicismului și violenței sale. Incapacitatea sa de a rezolva chiar și parțial problemele naturale și sociale și, prin urmare, imposibilitatea de a guverna bătrânețea într-o situație în care un număr tot mai mare de oameni nu vor și nu pot trăi bătrânețea. Prin urmare, sistemul burghez și regimul său apelează la un instrument represiv. Ei cred că pot împiedica clasele și straturile populare să gândească, să aibă o opinie, să fie critice, să încerce să se organizeze și să creeze un viitor drept. În ciuda experiențelor trecute, ei cred că este posibil să oprească procesul istoric natural.
La 30.05.2025, Camera Deputaților din Parlamentul Republicii Cehe ( https://www.psp.cz/sqw/hlasy.
Exprimăm un dezacord fundamental!
Paradoxal, dacă legea actuală ar trebui să prevină cu adevărat suprimarea drepturilor și libertăților omului, să confrunte rasismul și nazismul, să pedepsească intoleranța națională și ura de clasă, ar trebui să promoveze comunismul. Adică, o astfel de organizare a societății în care nu există clase sociale și, prin urmare, nici luptă de clasă, oligarhi, resentimente și intoleranță, exploatarea omului de către om, jefuirea naturii este depășită, luarea deciziilor este o chestiune comună, iar criteriul de distribuție îl reprezintă nevoile sociale și umane. În comunism se va pune în practică dorința milenară a umanității pentru justiție socială și se vor depăși inegalitățile sociale. Cu toate acestea, diferențele obiective dintre indivizi vor fi pe deplin respectate prin autoguvernare, ceea ce se va reflecta în conștiința și normele sociale.
Cuvântul comunism este folosit în mod deliberat de politicienii burghezi într-un sens diferit. Provine din latinescul * communis* , care înseamnă comun, împărtășit, aparținând tuturor. În sensul unui sistem social, a început să fie folosit într-o formă utopică în perioada anterioară începerii activității lui K. Marx și F. Engels, care au construit mișcarea și teoria acesteia pe fundamente științifice. Analiza lor a arătat că societatea umană, bazată pe utilizarea activă a legilor recunoscute ale dezvoltării naturale și sociale, poate ajunge la o fază a societății fără clase, adică comunistă.
Totuși, o astfel de funcționare a societății nu a existat niciodată în istorie, dar termenul este folosit în mod deliberat pentru regimurile care construiesc socialismul, în special în secolul al XX-lea, o fază ce poate fi descrisă ca o tranziție de la capitalism la comunism.
Ideea de comunism și mișcarea comunistă nu au apărut din ura împotriva unui alt grup specific de oameni. Dimpotrivă! Ținta criticii comuniste este capitalul și impactul său violent asupra relațiilor interpersonale și a ecosistemului. Desigur, chiar și astăzi, capitalul este cel care îi împarte pe oameni în capitaliști (proprietarii mijloacelor de producție și ai capitalului) și muncitori și angajați (care își vând/furnizează forța de muncă proprietarilor mijloacelor de producție și ai capitalului, inclusiv statului său).
Baza ideii și a mișcării a fost dorința oamenilor pentru o societate dreaptă, pentru o viață demnă, fără sărăcie, frică și jefuirea naturii. Urmele sale pot fi urmărite până la mișcările populare începând din cele mai vechi timpuri, trecând prin revolte medievale antifeudale și revoluții democratice moderne timpurii. În acea perioadă au fost create primele opere de natură utopică, iar pe măsură ce mișcarea practică a continuat, aceasta a fost exprimată teoretic în mod repetat și variat până în secolul al XIX-lea. Baza științifică a comunismului a fost analiza strălucită a lui Karl Marx și Friedrich Engels, care au demonstrat condiționalitatea istorică a capitalismului, nenaturalitatea sa, lipsa de umanitate, imposibilitatea umanizării și democratizării sale și au prezis corect criza sa profundă rezultată din esența sa economică (profit, plusvaloare etc.).
Dimpotrivă, rasismul, fundamentalismul, fascismul și forma sa din Germania, nazismul, au originea în ideologii burgheze, în care maselor sărace li se oferă o „soluție” la problemele lor prin cauze indirecte atribuite altor grupuri ale populației (alte naționalități, religii etc.).
Fascismul este o soluție la criză în beneficiul elitelor existente, cărora capitalul le întinde mâna pentru a păstra mingea în teren. O mare parte a elitelor actuale îl apelează și ele.
Cu siguranță nu suntem de acord cu compararea mecanismelor represive ale fascismului și comunismului (chiar dacă am fi dispuși să fim de acord să etichetăm socialismul drept comunism). Și aceasta este manipulare a informațiilor, diseminarea unor afirmații false și anistorice, un concept care contrazice descoperirile științei moderne.
De ce a fost adoptată legea acum?
Republica Cehă nu funcționează în afara cadrului antagonismelor intraimperialiste și a crizei profunde a capitalismului monopolist de stat. Această criză a adus treptat și semnificativ lumea într-un război de amploare, în escaladare, după 2022. Manifestările acestor fapte le vedem în participarea statului ceh și a clasei sale conducătoare la conflictele militare din Ucraina, Palestina și Africa. Această criză sistemică profundă este evidentă și în exploatarea tot mai profundă a clasei muncitoare și a straturilor populare, în creșterea rapidă a profiturilor clasei conducătoare și a veniturilor aliaților acesteia. De asemenea, putem observa schimbările fundamentale pe care capitalul le provoacă în întregul ecosistem, precum și extincția în masă actuală a speciilor înrudite cu acesta. În acest context, trebuie percepută efortul de a scoate din joc, adică de a scoate în afara legii, orice îndoieli care ar putea da naștere unei rezistențe organizate care amenință status quo-ul.
Puterea conducătoare a Republicii Cehe, desigur, nu acționează independent – este o parte subordonată a statului UE de facto, care, fiind unul dintre principalii subiecți ai crizei și participant la războiul mondial, trece printr-un proces de centralizare, autoritarism, declin, militarizare și nebunie războinică. Restrângerea drepturilor și libertăților, care are loc în UE încă din anii 1990, a prins amploare în acest context. O parte a procesului este teoria neștiințifică și perversă a două extreme – nazismul și comunismul. În ultimii ani, Parlamentul European a adoptat mai multe rezoluții care vin cu teoria și dau vina pe URSS pentru al Doilea Război Mondial. Principalii vinovați și protagoniști ai nașterii fascismului și nazismului, acum conducătorii UE sub forma Germaniei, Franței, Italiei și anterior Marii Britanii, vor nu numai să-și ascundă partea în crearea și crimele regimurilor fasciste burgheze teroriste, ci și să-și deghizeze obiectivele actuale, la fel de violente și războinice. Clasa conducătoare a Republicii Cehe și politicienii săi, în calitate de pârghii adecvate ale oligarhiei UE, au fost inspirați de acești pași sau s-au supus conducătorilor lor.
Clasa conducătoare cehă și acoliții săi au promis un viitor democratic mai bun în cadrul UE și NATO încă din anii 1990. Dar aceste speranțe sunt acum spulberate. Pentru ca clasa conducătoare să își poată implementa politicile menite să mențină profitabilitatea și să acumuleze în continuare capital și putere, nimic nu trebuie să-i stea în cale, cu atât mai puțin amenințarea unei mișcări populare care să ceară o distribuție echitabilă a resurselor, împotriva opresiunii și împotriva războiului.
Inaccesibilitatea locuințelor, inflația pe termen lung, exproprierea proprietarilor de bunuri personale, incapacitatea de a avea copii, creșterea veniturilor unei părți înguste a clasei conducătoare și a lacheilor acesteia, scăderea veniturilor reale ale majorității populației, viața fără perspective, alienarea de propria identitate, popor, patrie sau natură, amenințarea de represiunea statului, hărțuirea din partea angajatorilor sau războiului, acestea sunt perspectivele la care se pot aștepta clasele populare, pe care le resimt din ce în ce mai des, cel puțin parțial. Și tocmai aceste manifestări ale sistemului capitalist, nu mișcarea comunistă, pot provoca resentimente de clasă. Interzicerea rezistenței creează spațiu pentru măsuri antipopulare suplimentare.
Dezvoltarea descrisă nu privește doar Republica Cehă sau Europa Centrală, ci majoritatea lumii. Legea a fost depusă și votată fără probleme, deoarece lumea evită spectrul comunismului la fel cum se întâmpla în 1848. Legi analoage sau similare sunt deja în vigoare în alte țări (de exemplu, republicile baltice, Ungaria, Polonia, Ucraina...).
Chiar dacă legiuitorii încearcă să pretindă că luptă pentru binele comun, democrație și prietenie, legea lor susține de fapt fascismul. În cele din urmă, aceasta susține în mod deschis multe dintre formele și manifestările sale și denumește istoric aceste fenomene drept „lupta pentru libertate” (de exemplu, vlasoviții, banderaiții, mašinoviții, organizațiile germane sudete, politicile israeliene de apartheid etc.).
Conexiuni cu alte etape represive ale sistemului
Amendamentul menționat anterior la Codul Penal se încadrează perfect în lanțul de măsuri represive ale actualului establishment burghez. În ultimii ani, aparatul său a folosit sau a pregătit mai multe dintre acestea. Frecvența lor crește odată cu adâncirea crizei complexe a capitalismului în stadiul său imperialist, începând cu pandemia de COVID-19 și prinde amploare odată cu izbucnirea războiului mondial din 2022, declanșat de imperialismul aflat la putere.
În Republica Cehă, aceasta este o combinație de „măsuri” represive, pregătiri pentru acestea, inclusiv modificări ale legislației, și crearea unei atmosfere de frică și supraveghere din partea autorităților statale și a celor conexe. Aceste măsuri includ în mod specific închiderea repetată a unor site-uri web incomode, declarațiile fostului procuror suprem al Republicii Cehe, Igor Stříž, pe baza cărora autoritățile de urmărire penală au început să ia măsuri, concedieri din funcție, procese politice (Josef Skála, Martina Bednářová și mulți alții), declarații și practici ale coordonatorilor guvernamentali de comunicare strategică, o modificare a Codului Penal, care introduce o nouă infracțiune de „activități neautorizate pentru o putere străină”, care poate include și transferul de informații din surse disponibile în mod obișnuit, activitatea rampantă a serviciilor secrete etc. etc.
Este o greșeală gravă să asociem toate etapele doar cu actualul guvern. Da, actualul guvern este probabil cel mai reacționar de pe vremea guvernelor protectorate, dar și alte structuri ale statului burghez care nu intră direct sub autoritatea guvernamentală au o parte din cursul represiv: în primul rând, instanțele judecătorești, diverse părți ale sectorului public, Televiziunea Cehă și Radiodifuziunea Cehă, dar și afaceri private și entități „non-profit” conectate la stat. Mai mult, nici măcar partidele de opoziție ale regimului nu s-au angajat să anuleze toate sau majoritatea etapelor menționate mai sus sau să înceteze să le mai utilizeze.
Nu este nimic ciudat în asta – campanii similare nu doar împotriva oamenilor cu opinii cu adevărat opoziționale, ci și împotriva opiniilor care anterior cădeau în oaza permiselor sau toleratelor de „democrația” actuală, chiar și împotriva unor persoane suspectate de aceste opinii, sunt purtate și în alte țări ale UE și în multe alte părți ale lumii. Imperialismul și statele sale ajung în mod natural și rapid la o dictatură burgheză deschisă – trebuie să-și învingă militar concurenții, să jefuiască natura, să valorifice capitalul prin toate mijloacele, să câștige mai mult spațiu, să nu se mascheze cu fraze democratice și mascarea legislației sociale. Aceste vremuri au trecut – capitalismul nu mai are nevoie de ele, dar nici nu poate și nici nu trebuie să conducă în acest mod vechi. Dimpotrivă, vrea să ia înapoi tot ce a avut anterior de oferit mișcării populare în avans.
Trebuie însă să subliniem că nivelul și amploarea represiunii atinse de regimul din Republica Cehă se numără printre cele mai semnificative din Europa. Am ajuns în grupul de țări care au avansat cel mai mult în dictatură și fascism – și anume Polonia, Ungaria, Ucraina și statele baltice. A vorbi în aceste condiții despre democrație fără adjective sau, mai obiectiv, despre democrație formală, adică burgheză, ar fi o iluzie. Basmul despre democrație s-a terminat – nu există democrație formală în Republica Cehă și nici într-o serie de alte țări ale UE.
Care este scopul incriminării? Impactul asupra societății și științei
Incriminarea ideilor și mișcărilor comuniste diferă de represiunile menționate mai sus prin faptul că scoate în afara legii o întreagă moștenire intelectuală, nu doar o opinie, ci o teorie științifică și un sistem cuprinzător. Aceasta va avea consecințe de nepătruns pentru societate, știință și natură. În condițiile crizei, de care chiar și reprezentanții regimului oficial sunt conștienți și o recunosc deschis, și în războaiele lor asociate cu crime în masă și genocid, societatea va avea, prin urmare, oportunități semnificativ mai dificile de a cerceta, învăța și se va pregăti liber pentru depășirea crizei.
Fiecare om de știință, cercetător și profesor, student și elev va fi și mai strâns legat decât înainte într-o cămașă de forță a cenzurii, autocenzurii, fricii de a-și exprima opinia sau de a o publica. Presiunea și teama de a stigmatiza concedierile din locuri de muncă sau școli, care deja au loc, de excludere de la accesul la informație și resurse financiare, vor crea obstacole nu numai pentru oamenii de știință sociali, ci și pentru cei din știința naturii și tehnicii, pe care aceștia vor trebui să le depășească cu greu. Cunoașterea, sau mai degrabă „cunoașterea”, va deveni domeniul ignoranților și diletanților burghezi servili, al fasciștilor, rasiștilor, misticilor, dogmaticilor religioși, pe scurt, al vestitorilor singurului adevăr permis. Același lucru se va întâmpla și cu materialele didactice, în care evenimentele istorice și cauzalitatea lor sunt deja rescrise sau cel puțin suprimate astăzi.
Acești pași vor adânci și mai mult criza sistemului în dimensiunea sa planetară, ceea ce, însă, nu poate însemna automat apariția unui sistem nou, progresist. Dimpotrivă, lichidarea accelerată a vieții și a condițiilor acesteia pe planeta Pământ de către capitalism, războiul și jefuirea naturii de către acesta vor pierde astfel obstacole suplimentare.
Singura teorie științifică, întruchipată într-o ideologie și un program concret în mâinile maselor populare – materialismul dialectic și istoric cu scopul socialismului-comunismului – va fi cel puțin sancționată și interzisă. Unele întrebări vor trebui eliminate din discursul științific. Ca optimiști istorici, suntem convinși că oamenii își vor găsi drumul către cunoaștere și rezolvarea crizei în ciuda tuturor interdicțiilor.
Regimul aflat la putere susține, și poate părea așa, că afectează și nazismul, la fel ca și comunismul. Aceasta este, desigur, o greșeală profundă. În primul rând, legea nu menționează deloc fascismul, din care nazismul este doar o formă, legitimându-l astfel indirect. În primul rând, prin termenul nazism se înțeleg doar unele dintre manifestările sale, a căror critică este potrivită pentru sistemul actual, în primul rând Holocaustul, lagărele de exterminare, gropile comune, războiul pe care regimurile naziste și l-au permis împotriva susținătorilor lor inițiali - de exemplu, Marea Britanie. Dar aceste atrocități nu sunt esența nazismului, chiar dacă reprezintă o manifestare teroristă importantă a acestuia. Regimurile burgheze care s-au descris ca fiind democratice în centrul lor - Franța, Marea Britanie, SUA, Belgia - au acționat similar, dar „doar” au făcut-o în coloniile de peste mări și în alte părți ale lumii, nu au folosit lagăre de exterminare și camere de gazare. Au exterminat națiunile în alte moduri.
Nazismul însuși, la fel ca fascismul italian, a fost de la început o dictatură teroristă a claselor burgheze, dar atâta timp cât și-a exercitat dominația violentă „doar” împotriva mișcărilor comuniste și populare, împotriva diferitelor minorități și pentru a cuceri locuri unde cele mai puternice „democrații occidentale” nu aveau nimic împotrivă, acestea l-au susținut.
În această descriere, care poate părea complexă, nu există nimic complicat la o examinare atentă și mai profundă – diferențele dintre democrația burgheză și dictatura fascistă deschisă din punct de vedere istoric, și cu atât mai puțin astăzi, nu sunt atât de nette pe cât se pretinde adesea sub influența propagandei și ideologiei oficiale.
Ce altceva previne, de fapt, incriminarea?
Criminalizarea ideilor comuniste în Republica Cehă are loc într-un moment în care războaiele de amploare și agresiunea de război, opresiunea și intoleranța națională, iar în cazul statului Israel chiar genocidul, fac parte integrantă din criza complexă a imperialismului internațional. Națiunile care construiesc socialismul împreună de decenii (ucraineni, ruși și alte națiuni și naționalități) sunt în război între ele. În Balcani, un conflict mocnește între națiunile fostei Iugoslavii, care au reușit să reziste cu succes mașinii fasciste. Regimul rasist al Israelului comite în Gaza un genocid comparabil cu atrocitățile naziste și comite agresiuni repetate împotriva statelor vecine. Aceste exemple tragice nu sunt singurele care dovedesc – în condițiile de astăzi chiar mai mult decât în trecut – că capitalismul nu poate „rezolva” problemele naționale, religioase și alte probleme similare decât prin naționalism, șovinism, rasism, fascism, război, epurare etnică și genocid. Nu va aduce nimic progresist în acest domeniu. Singura școală de gândire care are potențialul de a rezolva și pune capăt vărsării de sânge din Ucraina, dintre poporul Israelului și Palestinei și națiunile înconjurătoare, din Balcani etc., este o mișcare populară care vizează depășirea capitalismului și construirea socialismului-comunismului. Cu toate acestea, o astfel de mișcare este în prezent interzisă în Republica Cehă.
Mai exact, conflictele din Israel și Palestina nu au potențialul de a fi rezolvate de Hamas, ci de ramurile populare ale uniunii palestiniene, cum ar fi Frontul Popular marxist-leninist pentru Eliberarea Palestinei și alte organizații similare. Coaliția Hadash, care include Partidul Comunist din Israel, este activă în Knesset (parlamentul) israelian. Intrarea în vigoare a amendamentului la Codul Penal ar putea duce la faptul că sprijinirea acestor entități va fi pedepsibilă în Republica Cehă.
Cum se vor lua deciziile privind aplicarea legii?
Incriminarea ideilor comuniste are multe dimensiuni, dintre care unele le-am menționat și discutat. Suntem convinși că există o altă dimensiune importantă: legislația nu definește nicăieri ce este o mișcare comunistă, care este sprijinul și promovarea acesteia. Cum, sau mai degrabă cine, va decide asupra acestui lucru în cadrul procedurilor penale? Organele active în procedurile penale, adică poliția, parchetul și instanțele judecătorești, în cooperare cu experții criminaliști. Cum poate arăta o astfel de procedură a fost evident din procesul politic al lui Josef Skála, unde judecătorul a pronunțat cu autoritate hotărâri istorice și apărarea lui Josef Skála. Experților străini invitați, a căror calitate este incomparabilă cu cea a experților criminaliști, nu li s-a permis deloc să participe la procedură.
Organele statului burghez câștigă astfel un vast câmp pentru arbitrar și represiune. Modul în care o vor folosi va fi influențat semnificativ de situația politică internă și internațională și de interesele regimului aflat la putere. Cu toate acestea, pe baza logicii dezvoltării și a experienței, se poate aștepta ca legea să poată fi utilizată pe scară largă - adică nu doar împotriva reprezentanților mișcării comuniste și a ideilor acesteia.
Oportunismul Partidului Comunist al Republicii Cehoslovace
Este necesar să se menționeze rolul entității care poartă adjectivul „comunist” în denumire și, la o vedere superficială, ar putea părea că acest partid este ținta principală a legii comentate. KSČM nu este în esență amenințat, deoarece cu siguranță nu rezultă din materialele sale oficiale sau din politica sa practică că promovează comunismul sau îl prezintă ca o perspectivă reală pentru popor. Nu se pronunță direct și mai specific despre perspectiva socialistă. Desigur, nu excludem faptul că legea poate și va fi folosită împotriva acestui partid sub forma presiunilor de a-și schimba numele, de a face concesii și mai semnificative în retorică etc. Pe bună dreptate, suntem puternic în dezacord cu astfel de încercări, dar acestea nu reprezintă un obstacol major pentru mișcarea comunistă și populară din Republica Cehă, mai ales în viitor.
Totuși, începând cu anii 1990, politica KSČM în sine a condus spre decomunizarea completă a partidului, cu excepția numelui, care a acționat ca un blockbuster de marketing. Partidul a abandonat teoria marxist-leninistă, iar în rândurile sale a avut loc o luptă intensă între un grup minoritar de marxist-leninisti și o aripă care susținea deschis și susține în continuare capitalismul cu față umană, o politică complet nerealistă de reforme graduale doar prin mijloace parlamentare către o societate dreaptă. Această aripă a câștigat treptat dominația completă.
Încă de la înființare, KSČM a cedat presiunii capitalului, favorizând politici oportuniste și reformiste sau chiar politici de susținere a capitalismului cu față umană sub pretextul amenințării cu dispariția. Prin această politică, a contribuit activ la crearea de iluzii și a unei viziuni incorecte asupra capitalismului restaurat și, prin propriul concept de politică, a împiedicat conștient sau inconștient construirea unei mișcări populare și muncitorești, adică potențialul de presiune de jos în sus pe care îl cunoaștem din alte țări. De asemenea, nu se pune problema utilizării corecte a formelor parlamentare de luptă. A servit în mare măsură drept platformă anticomunistă, una masivă și eficientă, reunind în rândurile sale zeci, chiar sute și mii de muncitori și alți membri ai claselor populare. De asemenea, a subminat sistematic mișcarea sindicală și de tineret. Poate că astăzi se simte indignat, dar acestea sunt lacrimi de crocodil, pentru că de la înființarea sa și de la așa-numitul Congres Kladno, nu a promovat niciodată comunismul. De aceea, nimeni nu interzice astăzi partidul comunist. Este un partid de „construcție a statului”, ca alte partide burgheze.
Trebuie subliniat faptul că regimul actual a folosit un instrument mult mai periculos decât interzicerea unui singur partid comunist sau a simbolurilor tradiționale – modificarea Codului Penal incriminează pe viitor și ca măsură preventivă orice componentă a mișcării comuniste, ideile și simbolurile acesteia, sprijinul și propaganda acesteia. Prin urmare, este un pericol mult mai general.
Poziția KSČM cu privire la modificarea Codului Penal este un exemplu de manual al situației în care a ajuns acest partid. Se gândește doar la sine – absorbit de mișcarea anticomunistă Stačilo – și la alegerile care se apropie pentru PS PČR. Acest orizont antreprenorial și de vânzător ambulant, tradus în practică, a deschis calea regimului burghez către represiunea actuală, a discreditat cea mai mare parte a mișcării comuniste din țările cehe și a dezarmat complet clasele populare, inclusiv membrii onești ai KSČM. Oportunista expresie a lui Bernstein, „mișcarea este totul, scopul final este nimicul”, s-a transformat în practica KSČM în decadentul și bizarul „Stačilo este totul, scopul final este cât mai mulți deputați”.
Colectivul pentru Muncă, Cultură și Știință
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu